及(ji)时将(jiang)祭,君子乃(nai)齐。齐之为(wei)言(yan)齐也,齐(qi)不齐以(yi)致齐者也(ye)。是以(yi)君子(zi)非有大 事(shi)也,非(fei)有恭敬(jing)也,则不齐。不齐则于(yu)物(wu)无防也,嗜(shi)欲(yu)无止(zhi)也。及(ji)其将(jiang)齐(qi)也,防 其邪物(wu),讫(qi)其嗜欲,耳不听乐。故《记》曰:"齐(qi)者不乐(le)。"言不(bu)敢散其志也。 心不苟(gou)虑,必依于道;手足不苟动,必(bi)依于礼(li)。是故(gu)君(jun1)子之齐也,专(zhuan)致其精明之(zhi) 德也。故散(san)齐(qi)七日(ri)以定之,致齐三日以(yi)齐之。定之之谓齐。齐者精明之至也,然 后可以交于神明也(ye)。
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