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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓(wei)道，修(xiu)道(dao)之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者，不(bu)可须(xu)臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。