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闻(wen)丧(sang)不(bu)得奔丧，哭(ku)尽(jin)哀；问(wen)故(gu)，又(you)哭尽(jin)哀。乃为位，括发袒(tan)成(cheng)踊(yong)，袭(xi)窘蚀(shi) 即位拜宾反(fan)位成踊。宾出，主(zhu)人拜送于门外，反位，若有宾(bin)后(hou)至者，拜之成踊， 送宾如初。于又哭(ku)，括发袒成踊，于三哭，犹括发袒(tan)成(cheng)踊，三(san)日(ri)成服(fu)，于五哭， 拜(bai)宾(bin)送(song)宾如初。若除丧而后归，则(ze)之(zhi)墓，哭成(cheng)踊(yong)，东(dong)括发(fa)袒荆拜宾成踊，送宾(bin) 反位，又哭(ku)尽哀，遂(sui)除，于家不哭。主(zhu)人之待之也，无变(bian)于服，与(yu)之哭(ku)，不(bu)踊， 自齐衰以下(xia)，所以异者，免(mian)麻。