"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发(fa)育万物(wu),峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百(bai),威(wei)仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学,致广大而尽(jin)精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温(wen)故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不倍;国有道(dao),其(qi)言足以(yi)兴;国无(wu)道,其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车同(tong)轨,书同文,行(hang)同(tong)伦(lun)。虽(sui)有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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