白(bai)孝武独(du)当一(yi)面(mian)开始了补续族谱的(de)神圣(sheng)使命,从三官库请(qing)来和尚(shang),为每(mei)个(ge)有资格上(shang)族谱的亡灵诵(song)经超度。庄严而又简(jian)练的(de)程序(xu)是(shi),按照白鹿(lu)两姓的辈分(fen)自高至低,同辈(bei)人再按照年龄长幼排(pai)出顺序,先(xian)由死者的儿子或(huo)孙(sun)子代表(biao)全家人(ren)点燃三支紫香插入(ru)香炉(lu),然后(hou)率死(si)者(zhe)的(de)男女孝子长揖重叩三匝,跪(gui)在(zai)灵桌(zhuo)有(you)垂首静立恭候;白孝武(wu)在砚台里膏(gao)顺毛笔尖头,悬腕将死者的名(ming)字填写进印红(hong)的(de)方格,再放下(xia)毛笔(bi)对死者行三鞠(ju)躬礼;孝子(zi)们(men)再三叩首后退离(li)出祠(ci)堂(tang);五个小(xiao)班子乐人在孝子跷进祠堂大(da)殿门歇时便奏(zou)起(qi)悠扬的乐(le)曲,乐(le)曲吹奏(zou)到整个仪式完毕,孝子退出祠堂才告一间(jian)歇;和尚(shang)在(zai)孝子(zi)长揖(yi)重叩三拜之后开始敲响木鱼,诵(song)念(nian)谁也听不懂的经(jing)文;待(dai)和(he)尚闭(bi)起嘴(zui)巴不敲木鱼时,乐人再接(jie)着吹(chui)奏,白(bai)孝(xiao)武严肃恭谨(jin)地将所有(you)死(si)去的十(shi)六岁以上的男(nan)人和嫁(jia)到(dao)白鹿(lu)村的(de)女人都填(tian)进一(yi)块方格,而本族里未(wei)出(chu)嫁的(de)女子即使二十岁死(si)了也(ye)没有资格(ge)占领(ling)一(yi)方(fang)红(hong)格。这件牵扯到家家户(hu)户的(de)神圣活动没有出现任何(he)纰漏或失误(wu),自自然然提高(gao)了白孝(xiao)武在族人里的威望。
Copyright © 2008-2018