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乐者，音(yin)之所由生(sheng)也(ye)，其(qi)本在(zai)人心之(zhi)感于物(wu)也(ye)。是故其哀心感(gan)者，其声(sheng)噍以 杀；其乐心感者(zhe)，其(qi)声单以缓(huan)；其(qi)喜(xi)心(xin)感者，其声(sheng)发以散；其(qi)怒心感(gan)者， 其声粗(cu)以厉；其(qi)敬心感者，其声直(zhi)以廉；其(qi)爱心感(gan)者，其声(sheng)和以(yi)柔。六者，非(fei)性 也，感于物(wu)而(er)后(hou)动。是故先(xian)王慎所以感之(zhi)者。故礼以(yi)道其志，乐以和其声(sheng)，政以 一其行，刑以防其奸。礼乐刑(xing)政(zheng)，其极一也，所以同民心而出治道(dao)也。