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"这(zhe)四个人，功(gong)业完成之后不离去，才(cai)招(zhao)致如此祸害。这就是人(ren)们所说的(de)能伸不能(neng)屈，能(neng)进而不能退的(de)人(ren)。范睢明(ming)白这一点，超然避(bi)世，长期作(zuo)陶朱(zhu)公。你难道没(mei)见(jian)过那些赌博的人吗？有时(shi)要下大赌(du)注，有(you)时要分次下注，这都是你所(suo)清(qing)楚知道(dao)的。现在你做秦(qin)国(guo)的宰(zai)相，出计(ji)谋不用(yong)离开座席(xi)，定谋略不用(yong)走(zou)出(chu)朝堂，坐着就能控制各诸侯国(guo)，攻下三十多个地区(qu)，来充实宜阳(yang)，疏(shu)通(tong)羊(yang)肠饭的险塞(sai)，阻塞太(tai)行山的(de)要道(dao)，又(you)斩断(duan)范氏、中(zhong)行氏的通道，使六(liu)国不(bu)能合纵结盟(meng)，修筑(zhu)栈道千(qian)里，直通蜀国和汉中，使(shi)天下都(dou)畏惧秦国(guo)，秦国的欲(yu)望实(shi)现了，你的(de)功(gong)劳也到极(ji)点了，这也是(shi)秦国要分功的时候了。如果这个时候(hou)还不(bu)隐退，那么(me)商(shang)君(jun1)、白起、大夫种就(jiu)是榜样了。我听说用水作镜(jing)的人只见到自己的面(mian)容(rong)，用人作镜(jing)的人(ren)可知道(dao)自(zi)己的(de)吉凶'。古书上(shang)说。'成功(gong)的地(di)方(fang)，不(bu)能长久停留(liu)'。这四人的灾(zai)祸(huo)，你怎么看待呢(ne)？你为什么(me)不在这个时候归还(hai)相印，让贤(xian)能的人(ren)来接受它，自己隐(yin)退(tui)，居住山岩，观赏流水(shui)，一(yi)定会(hui)有(you)伯夷一(yi)样的廉洁美名，长期做应侯，世世代代继承爵位(wei)，又(you)有许由、延陵(ling)季(ji)子一样辞让的美名，王子(zi)乔和(he)赤(chi)松(song)子一样(yang)的长寿(shou)，这跟以灾祸(huo)为结局相比(bi)哪一个好呢？你(ni)选(xuan)择(ze)哪样呢？如果(guo)自己不忍心离开，迟疑(yi)而(er)自己不能决(jue)断，一定有那四人一(yi)样的灾(zai)祸。《易经(jing)》说'亢龙有悔'，这(zhe)说的(de)就是那些能上却不能下，能伸却不(bu)能屈，能进(jin)却不能退(tui)的人。希望你(ni)仔细(xi)考虑(lv)这件事！"范睢说："好。我听说(shuo)'欲望(wang)如果不知道满足，就(jiu)会(hui)失去形成(cheng)欲望的(de)条件，占(zhan)有如果不知道知足，就会(hui)失去形(xing)成占有的条件'。幸(xing)蒙(meng)先生(sheng)指教(jiao)，我范睢恭敬地听命。"这(zhe)时就请蔡泽(ze)入席。尊(zun)为上宾。