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但是,中世纪的太(tai)阳已经完全(quan)沉落,哥特艺术的精灵已在艺术的天(tian)际(ji)殒(yun)灭,这时候,建筑(zhu)艺(yi)术(shu)遂日益(yi)暗(an)淡褪(tui)色(se),逐(zhu)渐消失了.印刷的(de)书籍简直是(shi)建筑(zhu)物的(de)蛀虫-,就(jiu)吮吸(xi)其(qi)血液,啃蛀其(qi)骨肉.建筑艺(yi)术随即像树木一样,树皮剥落(luo),树叶纷(fen)坠,明(ming)显地干(gan)瘪下去,成了庸俗,贫乏,毫无价值.它(ta)什(shi)么(me)也不(bu)能表达,甚(shen)至连表(biao)示对(dui)一(yi)个时代(dai)艺术的回忆(yi)都不可能了.人类思想(xiang)丢弃了它(ta),其他各门艺术(shu)也(ye)就把它摒弃了,它沦落(luo)到孤家(jia)寡人的(de)境况,由于(yu)没(mei)有艺(yi)术(shu)家问津,只得求(qiu)助(zhu)于工匠.于是,普通(tong)的白玻璃(li)代替(ti)了教堂窗户上的彩(cai)绘玻璃,雕(diao)塑家被石匠接替了.什么(me)活力(li)啦,特色(se)啦(la),生(sheng)命力啦,智(zhi)慧(hui)啦,都丧失殆尽(jin)了(le).建(jian)筑艺术成为可怜(lian)巴巴(ba)的(de)工(gong)场(chang)乞丐,专靠(kao)模仿(fang)抄袭,赖以苟延(yan)残喘.还在(zai)十六(liu)世纪时(shi),米(mi)凯朗琪罗大约就感(gan)到建(jian)筑艺术正在(zai)衰亡,最后灵机一动,孤注一掷,这位艺术巨人把万神祠堆砌(qi)在巴特农神庙上面,建(jian)筑(zhu)了罗马的圣彼(bi)得教堂.这(zhe)座教(jiao)堂堪称(cheng)至今(jin)仍然是举世无(wu)双的伟大作品(pin),是(shi)建筑(zhu)艺(yi)术史上最后的独创,是一位艺术(shu)泰斗在那本(ben)行将合上(shang)的宏(hong)伟(wei)石头史(shi)册下端(duan)留下的签名.米(mi)凯(kai)朗(lang)琪罗去世以后,建(jian)筑(zhu)艺术在幽灵和阴影状(zhuang)态中(zhong)苟(gou)延残喘,悲惨不(bu)堪,还能有什(shi)么作(zuo)为呢(ne)?它(ta)就照抄圣彼得(de)教(jiao)堂,原封(feng)不(bu)动加以抄袭(xi),不伦不(bu)类加以模(mo)仿.这(zhe)成了一种怪(guai)癖,真是悲观无比.这样一来(lai),每个(ge)世纪各有(you)其罗(luo)马的圣(sheng)彼(bi)得教堂,十七(qi)世(shi)纪有圣(sheng)恩谷教堂,十八世纪(ji)有(you)圣日(ri)芮(rui)维埃芙教堂.每个(ge)国家也都各有其罗马的圣彼得教(jiao)堂,伦敦有伦敦的,彼得堡有彼得堡的(de),巴(ba)黎(li)有巴黎的(de)两三座.这(zhe)是一种衰老(lao)的伟大艺术临终(zhong)前(qian)回到童年时代的最后谵语(yu),毫(hao)无含义的(de)遗言.