《www.日操.com》

【www.日操.com】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi)，终不可召猓""如(ru)切如磋"者(zhe)，道(dao)学也(ye)。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有斐(fei)君子，终不(bu)可召"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君(jun1)子贤其贤而(er)亲其亲，小人乐其乐而利其利(li)，此以没世不(bu)忘也(ye)。《康诰(gao)》曰："克(ke)明(ming)德。"《大(da)甲》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆(jie)自明也(ye)。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又日新(xin)。"《康(kang)诰》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子无所(suo)不(bu)用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止(zhi)。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所止。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人子(zi)，止(zhi)于孝(xiao)；为人父(fu)，止于慈；与(yu)国人交(jiao)，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓(wei)知本(ben)。