闻(wen)丧不得奔丧,哭(ku)尽哀;问故,又哭尽(jin)哀。乃为(wei)位,括发袒成踊,袭窘蚀(shi) 即位拜宾反位成踊(yong)。宾出,主人(ren)拜送于门外,反位,若有宾(bin)后至者,拜之成踊, 送宾如初。于又(you)哭(ku),括发(fa)袒(tan)成踊,于三哭,犹括发袒(tan)成踊,三日成(cheng)服,于五哭(ku), 拜宾(bin)送宾如(ru)初。若除丧而后(hou)归,则(ze)之墓(mu),哭成踊(yong),东括发袒荆拜宾成(cheng)踊,送(song)宾 反位,又哭(ku)尽哀,遂除,于家不哭。主(zhu)人之待(dai)之也,无(wu)变(bian)于(yu)服(fu),与之哭,不踊(yong), 自(zi)齐衰以下(xia),所以异(yi)者,免麻(ma)。
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