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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪(yi)三(san)千，待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是(shi)故(gu)居(ju)上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。