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马二先生问(wen)道：先生名(ming)门(men)，又这(zhe)般大才(cai)，久已该高发(fa)了，因甚困守(shou)在此？公孙(sun)道：小(xiao)弟因先君见背的早(zao)，在(zai)先(xian)祖膝下(xia)料理些家(jia)务(wu)，所(suo)以不曾致(zhi)力于举(ju)业。马二(er)先生(sheng)道：你这就(jiu)差了。举业二字是(shi)从古及(ji)今人人必(bi)要做(zuo)的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬(yang)行(hang)举’做官，故(gu)孔子只讲得(de)个‘言寡尤(you)，行(hang)寡悔，禄在其中(zhong)’，这(zhe)便是孔(kong)子(zi)的举业。讲到战(zhan)国时(shi)，以游说做官，所以孟子历说齐梁(liang)，这便是孟子的(de)举业。到汉(han)朝用(yong)‘贤良方(fang)正’开科，所以(yi)公孙(sun)弘(hong)、董仲舒举贤(xian)良(liang)方正，这便是(shi)汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔(kong)孟的话(hua)，就(jiu)没有官做了，所以唐(tang)人都会做几(ji)句诗(shi)，这便(bian)是唐(tang)人的举业。到宋朝又(you)好了(le)，都(dou)用的(de)是些(xie)理学的人做(zuo)官，所以程(cheng)、朱就讲理(li)学，这(zhe)便是(shi)宋人(ren)的举(ju)业(ye)。到本(ben)朝(chao)用文(wen)章取上(shang)，这是极好(hao)的(de)法(fa)则，就是夫子(zi)在(zai)而今，也要念(nian)文(wen)章、做举业，断不讲那(na)‘言寡尤，行(hang)寡(gua)悔’的话(hua)。何(he)也？就日日讲究‘言寡尤，行寡(gua)悔(hui)’，那个给你官做？孔子的道(dao)也就不行了，一(yi)席话(hua)说得蘧公孙如(ru)梦方醒。又留他吃了晚(wan)饭(fan)，结为性命之交(jiao)，相别而去。自此日日往来。