妇当丧(sang)而(er)出,则除之。为父(fu)母丧,未练而出,则三(san)年(nian)。既练(lian)而出。则(ze)已(yi)。未练(lian)而(er)反,则期;既(ji)练而反,则遂之(zhi)。再期之(zhi)丧,三年也;期之丧,二年也。九月七月之丧,三时(shi)也;五月之丧,二时(shi)也(ye);三月之丧,一时(shi)也。故期而祭,礼也;期而(er)除(chu)丧(sang),道(dao)也。祭不为(wei)除(chu)丧也。
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