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好奇心、疑问感决定了(le)创(chuang)造力的(de)大小(xiao)。不幸(xing)的是(shi)，在(zai)保守主义(yi)及(ji)服从(cong)的压(ya)力教育下，大多数(shu)人丧(sang)失了这(zhe)些天(tian)赋属『性』。除(chu)了创造(zao)『性』的(de)主管以外，很少(shao)有(you)成年(nian)人(ren)对凡事仍保(bao)有(you)强烈(lie)的好奇心。然而(er)凡事能保持一种兴趣、期待以及(ji)敏感的态(tai)度，是促使(shi)创造『性』的思想中储(chu)存下各式各(ge)样的情(qing)报所必需的(de)，因此在参(can)与(yu)创造『性』的活动时，便可一一派(pai)上用场。创造『性』的主管对于只知道事(shi)情(qing)如何进行(hang)并不感到满(man)足(zu)，他要进(jin)一步(bu)知道为什(shi)么--亦(yi)即他要了(le)解他所思所(suo)见的(de)因果关系是什(shi)么？他们的好奇心(xin)并不只限于他们(men)所学的范围，其(qi)兴趣的范畴包括了各个(ge)方(fang)面问题，并(bing)且很自(zi)然地(di)对于几乎令任何人困(kun)『惑』的问(wen)题产(chan)生出一(yi)种热(re)情。