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九(jiu)王既去，席从(cong)二郎至一官廨，则其父与羊姓(xing)并衙隶俱在。少顷，槛车中(zhong)有(you)囚(qiu)人出(chu)，则冥王(wang)及(ji)郡司、城隍也。当堂对勘，席所(suo)言皆(jie)不妄。三官战(zhan)栗，状若伏(fu)鼠(shu)。二郎(lang)援(yuan)笔立判；顷(qing)刻，传下判语，令(ling)案(an)中人共视之。判云：勘得冥(ming)王(wang)者：职膺王(wang)爵(jue)，身受帝恩。自应贞洁(jie)，以率(lv)臣僚(liao)，不当(dang)贪(tan)墨(mo)，以(yi)速(su)官(guan)谤。而乃繁缨り，徒(tu)夸品秩之尊(zun)；羊狠狼贪(tan)，竟玷人臣之节。斧(fu)敲郏廴肽(tai)荆(jing)妇子之皮骨(gu)皆空；鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁(yi)之微生可悯。当(dang)掬(ju)西江之水(shui)，为(wei)尔湔(jian)肠；即烧东壁(bi)之床，请君(jun1)入瓮。城隍、郡(jun4)司(si)，为小(xiao)民(min)父母之官，司上帝牛羊之牧。虽则职(zhi)居(ju)下列(lie)，而尽瘁者不辞折腰；即(ji)或势逼大(da)僚(liao)，而有志者亦应强项。乃(nai)上下其(qi)鹰鸷之(zhi)手(shou)，既(ji)罔念夫民贫(pin)；且(qie)飞扬其狙(ju)狯之奸(jian)，更不(bu)嫌乎鬼瘦。惟受赃而枉(wang)法，真人面而兽(shou)心！是宜剔髓伐毛，暂罚冥死；所当(dang)脱皮换革，仍令胎生。隶役(yi)者：既(ji)在鬼曹，便非人类(lei)。只(zhi)宜(yi)公门修行，庶(shu)还(hai)落(luo)蓐之身(shen)；何得(de)苦(ku)海生波，益造弥天之(zhi)孽？飞扬跋扈(hu)，狗脸生(sheng)六月之霜(shuang)；隳突叫号，虎(hu)威断九衢之(zhi)路(lu)。肆(si)淫威于(yu)冥界，咸(xian)知狱(yu)吏为尊；助(zhu)酷虐(nue)于(yu)昏官，共以(yi)屠伯(bo)是惧。当于法场之内，剁其四肢(zhi)；更(geng)向汤镬(huo)之中，捞其筋骨。羊某(mou)：富而不(bu)仁，狡而多(duo)诈(zha)。金(jin)光盖地，因使阎摩殿(dian)上，尽(jin)是阴霾；铜臭(chou)熏天，遂教枉(wang)死城中，全无(wu)日月。余腥犹能役(yi)鬼，大力直可通神。宜(yi)籍羊氏(shi)之家，以偿席生之(zhi)孝。即(ji)押(ya)赴东(dong)岳施行。又谓(wei)席廉：念汝子孝(xiao)义，汝(ru)性良懦，可再赐(ci)阳寿(shou)三纪。因使两人送之归里。席乃抄其判(pan)词(ci)，途中父子共(gong)读之。既至家，席(xi)先苏；令家人(ren)启棺视父(fu)，僵尸犹冰，俟(si)之(zhi)终(zhong)日，渐温(wen)而活。又(you)索抄词，则已无矣。自此，家道日丰，三年间，良沃(wo)遍野；而羊氏子孙微矣，楼(lou)阁田产，尽为席有。里人或有买其田(tian)者(zhe)，必梦神(shen)人叱之曰：此席家物，汝乌(wu)得有(you)之！初(chu)未深信；既而种(zhong)作，则(ze)终年升(sheng)斗无所获，于是复鬻(yu)于(yu)席。席(xi)父(fu)九十余岁而卒。