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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大(da)而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温(wen)故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。