天命之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之(zhi)谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子(zi)慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而(er)皆(jie)中节,谓之和(he)。中(zhong)也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物育焉。
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