"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后(hou)行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学(xue),致广大(da)而尽精(jing)微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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