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天命之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修(xiu)道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可离非道也(ye)。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天下(xia)之大本也；和也者，天下(xia)之达(da)道也。致中和(he)。天地(di)位焉，万物育(yu)焉。