真是(shi)人有善愿,天(tian)必从(cong)之(zhi),却好三个题目都是如(ru)玉做过、春才读熟的(de)。第一题将"不改""不"字看(kan)得(de)活泛,前后两段一起一收(shou),中间(jian)劈(pi)分(fen)三比:一(yi)比(bi)是胡乱(luan)改父之臣与(yu)父之政的(de),自然不是;一(yi)比是拿定死腔,总不(bu)改其父之(zhi)臣与政(zheng),毫(hao)无变通,也只算(suan)与(yu)执(zhi)中无权的一样,何(he)足为难;一比是量才授职,因时制(zhi)宜,不改其父分职(zhi)任(ren)官之意(yi)与法天(tian)勤民之心,虽改而一如不改,才是难(nan)能。第二题将(jiang)"是"、"也(ye)"二字(zi),看(kan)作乃兄指点仲子回(hui)心转意的口吻,并不是学三家村妇(fu)女(nv)反唇(chun)相(xiang)讥(ji);落下出哇(wa),更觉(jiao)有力,而仲(zhong)子(zi)之(zhi)娇异,亦倍觉(jiao)异(yi)乎寻常。第三题(ti)将讲(jiang)家"《凯(kai)风》事关一身,其过小;《小弁(bian)》及天下,其过大(da)"的议论驳去,中有(you)警(jing)句云:"女子之失身(shen),无异(yi)天子之失天下,以不安(an)其室,而(er)犹(you)曰过小,是编(bian)氓妇女(nv)终身无复有(you)大过(guo)矣。"撇(pie)过此层,却将(jiang)过(guo)之已成、未成定大小。《小弁》是已废申(shen)后(hou)黜太子(zi),危(wei)及宗(zong)社(she),其过自然(ran)大了。《凯风(feng)》之母,虽有不(bu)安其室(shi)之(zhi)心,却未有不安(an)其室(shi)之事(shi)。七子(zi)洞(dong)察隐微(wei),作诗自(zi)责,所以过小。中(zhong)有警句云(yun):"贸(mao)丝(si)送子,未免习俗(su)之移人;桑落嗟鸠,亦自(zi)中心(xin)之(zhi)抱愧。"这(zhe)三篇文(wen)字一(yi)一誊好,早早交卷,第一(yi)起出(chu)场。到二(er)场、三场,不过丢了几(ji)两银子,请人应酬(chou),聊(liao)草塞责而已(yi)。
Copyright © 2008-2018