"大(da)哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪三(san)千(qian),待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学(xue),致广大而(er)尽(jin)精微,极高明而道中庸;温(wen)故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而(er)好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei),苟无(wu)其德(de),不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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