《夜夜狠狠轮》

【夜夜狠狠轮】

古之欲明明(ming)德于(yu)天下者，先治其(qi)国。欲治其国者，先(xian)齐其家。欲齐其(qi)家(jia)者(zhe)，先修其(qi)身。欲修其身(shen)者(zhe)，先正其心。欲正(zheng)其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格物。物格(ge)而后知至，知至而(er)后意(yi)诚，意诚而后心正(zheng)，心(xin)正而后身修，身修而后家齐，家(jia)齐而后国治，国治而(er)后(hou)天下(xia)平。自天子以至于庶人，壹是(shi)皆以(yi)修身(shen)为本，其本乱而(er)末(mo)治(zhi)者否矣(yi)。其所厚者薄，而(er)其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚(hou)，未(wei)之(zhi)有也(ye)。此(ci)谓知本，此谓知之至也(ye)。