《66夜色》

【66夜色】

譬如，首先(xian)是(shi)小资产阶级的知识者(zhe)――美谛克――的解剖；他要革新，然(ran)而怀旧；他在(zai)战斗，但想安宁(ning)；他无法可想(xiang)，然而(er)反对(dui)无法中之法，然(ran)而仍(reng)然同食无法(fa)中之(zhi)法所得的(de)果子――朝(chao)鲜人的猪(zhu)肉(rou)――为什(shi)么呢，因为(wei)他饿(e)着(zhe)！他对于巴克拉诺(nuo)夫(fu)的未受(shou)教育的好处的见解，我以(yi)为是(shi)正确(que)的，但(dan)这种(zhong)复(fu)杂(za)的意思，非身受了旧式的坏教(jiao)育(yu)便(bian)不会知(zhi)道(dao)的经验，巴克拉(la)诺(nuo)夫也当然无(wu)从领悟。如此等等(deng)，他们于是不(bu)能互相了解，一(yi)同前行(hang)。读者倘于读本书时(shi)，觉得(de)美谛(di)克大可同情，大可(ke)宽恕，便(bian)是自己也具有他的缺点，于自(zi)己(ji)的这缺点不(bu)自(zi)觉，则对于当来的(de)革命，也不(bu)会真正(zheng)地(di)了(le)解的。