《操操操人人色天天色》

【操操操人人色天天色】

所(suo)谓(wei)平天下在治其(qi)国者，上(shang)老(lao)老而(er)民(min)兴孝，上(shang)长长而民兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是以君子有褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶(e)于(yu)下(xia)，毋(wu)以事上；所恶(e)于前，毋以先后(hou)；所恶(e)于(yu)后，毋以从前(qian)；所(suo)恶于(yu)右，毋(wu)以交于左(zuo)；所(suo)恶于(yu)左，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩(ju)之道(dao)。《诗》云："乐只君(jun1)子(zi)，民(min)之父母。"民(min)之所好好之，民(min)之(zhi)所恶恶之，此(ci)之(zhi)谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫(he)赫师(shi)尹，民具尔(er)瞻。"有国(guo)者(zhe)不可以不慎，辟则(ze)为(wei)无下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧师(shi)，克配上帝。仪监于(yu)殷，峻命不易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。