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李归。次日诣之，则(ze)廨舍(she)寂(ji)然，唯一(yi)老隶应(ying)门。问(wen)之，云：五更携(xie)眷去，不(bu)知(zhi)何作，言(yan)往复可三日(ri)耳(er)。如(ru)期往(wang)伺(si)之，日暮，并无(wu)音耗(hao)。吏皂(zao)皆(jie)疑(yi)，白令，破扃(jiong)而窥其室；室尽空，惟(wei)几榻(ta)犹存(cun)耳(er)。达之上台，并不测其何故。李丧琴，寝(qin)食俱废(fei)，不远(yuan)数千里访诸其(qi)家。程故楚产，三年前(qian)，捐资(zi)受(shou)嘉祥(xiang)。执其姓名，询其居(ju)里，楚中并无其人。或云：有(you)程(cheng)道士者，善鼓(gu)琴(qin)；又传其(qi)有(you)点金术(shu)。三年前，忽(hu)去不复见(jian)。疑即其人。又(you)细审其年甲、容貌，吻合不谬。乃知道士(shi)之(zhi)纳官(guan)，皆为琴也。知(zhi)交年余，并不言(yan)及音律；渐而出琴，渐(jian)而(er)献技，又渐而惑以佳丽；浸渍三年，得琴而去。道士(shi)之癖，更(geng)甚于李(li)生也。天(tian)下之(zhi)骗机多端，若道士，骗中之(zhi)风雅者矣。