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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可(ke)离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也；和也(ye)者(zhe)，天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和(he)。天地(di)位焉，万物(wu)育焉。