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九王(wang)既(ji)去，席(xi)从二郎至(zhi)一官廨(xie)，则其父与羊姓(xing)并衙(ya)隶(li)俱在。少顷，槛车中有囚人出，则(ze)冥(ming)王及郡司、城隍也(ye)。当堂对勘(kan)，席所言(yan)皆不妄(wang)。三官(guan)战(zhan)栗，状若伏(fu)鼠。二郎援(yuan)笔立判；顷刻，传(chuan)下(xia)判语，令案中人共视之。判云：勘得(de)冥(ming)王者(zhe)：职(zhi)膺王爵，身受帝恩(en)。自应贞洁，以率(lv)臣僚，不(bu)当(dang)贪墨(mo)，以速官谤。而乃(nai)繁缨り，徒夸品秩之尊；羊狠狼贪(tan)，竟玷(dian)人臣之节。斧敲(qiao)郏廴(jian)肽荆妇子之皮骨皆空；鲸吞鱼，鱼(yu)食虾(xia)，蝼(lou)蚁之(zhi)微生可(ke)悯。当掬西江之(zhi)水，为尔湔肠；即烧东(dong)壁之(zhi)床，请君入瓮。城(cheng)隍、郡司，为小(xiao)民父(fu)母(mu)之(zhi)官(guan)，司上帝(di)牛(niu)羊之牧。虽则职(zhi)居下列，而尽瘁者不(bu)辞折腰；即或势逼大僚(liao)，而有志者(zhe)亦应强项。乃上下其鹰(ying)鸷之手，既罔(wang)念夫民(min)贫；且飞(fei)扬其狙狯(kuai)之(zhi)奸，更不嫌乎鬼瘦。惟受赃而枉法，真人面(mian)而兽心！是宜剔髓伐毛(mao)，暂(zan)罚(fa)冥死；所当脱皮换革，仍令胎(tai)生。隶役者：既在鬼曹，便非人类。只宜公门修行，庶(shu)还(hai)落(luo)蓐之(zhi)身；何得苦海生波，益造弥(mi)天(tian)之孽？飞扬(yang)跋(ba)扈，狗(gou)脸生六月之(zhi)霜(shuang)；隳(hui)突叫号(hao)，虎威断九衢之路。肆(si)淫威于冥界(jie)，咸(xian)知狱吏(li)为(wei)尊；助酷虐于(yu)昏官，共(gong)以屠伯是惧。当(dang)于法场之(zhi)内(nei)，剁其四肢；更向(xiang)汤镬之(zhi)中，捞其筋(jin)骨。羊某：富而不(bu)仁，狡(jiao)而多诈(zha)。金光盖地，因(yin)使(shi)阎摩殿上，尽是阴霾(mai)；铜臭熏天(tian)，遂教(jiao)枉死城中(zhong)，全无日月。余腥(xing)犹能(neng)役鬼，大力直可通(tong)神。宜籍羊氏(shi)之(zhi)家，以偿席生之孝。即押赴东岳(yue)施(shi)行(hang)。又谓席廉：念(nian)汝(ru)子孝义，汝性良懦(nuo)，可再(zai)赐阳(yang)寿三纪。因使(shi)两人送之归(gui)里。席乃抄其(qi)判词(ci)，途中父子共读之。既至家(jia)，席(xi)先苏；令(ling)家人(ren)启棺(guan)视父，僵尸犹冰(bing)，俟之终日，渐温而活。又(you)索(suo)抄(chao)词，则(ze)已无矣。自此(ci)，家道日丰，三年间，良(liang)沃遍野；而羊氏子孙微矣，楼阁田产，尽(jin)为席有。里(li)人或有买其田者，必梦(meng)神(shen)人叱(chi)之曰：此席(xi)家物，汝(ru)乌得有(you)之！初未深信；既(ji)而种作，则终年升斗无(wu)所获，于是复鬻于席。席父九十(shi)余岁而卒。