《日日草夜夜爽》

【日日草夜夜爽】

所谓平天下在治(zhi)其国(guo)者，上(shang)老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤(xu)孤而民不倍，是以君(jun1)子有褰(qian)矩之(zhi)道(dao)也(ye)。所恶于上，毋以使下；所恶(e)于下(xia)，毋以事上；所(suo)恶(e)于前，毋以先(xian)后(hou)；所恶于后(hou)，毋(wu)以(yi)从(cong)前；所恶于右(you)，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶于左，毋以(yi)交于(yu)右。此之谓(wei)褰(qian)矩之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之(zhi)所好好之，民之所恶(e)恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗》云："节彼(bi)南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国者不可以(yi)不慎，辟(pi)则为(wei)无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未(wei)丧师，克配上帝(di)。仪(yi)监(jian)于殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众则得国(guo)，失众则失国。