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天(tian)地(di)严凝之(zhi)气，始于(yu)西南，而盛于(yu)西北(bei)，此天地(di)之(zhi)尊严气也(ye)，此天地之义(yi)气 也。天地温厚之(zhi)气，始(shi)于东北，而盛(sheng)于东南，此天地之(zhi)盛(sheng)德气(qi)也，此天地之仁气(qi) 也。主人者(zhe)尊宾(bin)，故坐(zuo)宾于西(xi)北，而坐(zuo)介于西南以辅(fu)宾(bin)，宾者，接(jie)人以义者也(ye)， 故(gu)坐于(yu)西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐亻(dan)巽于东北，以辅主 人(ren)也。仁义(yi)接(jie)，宾主有(you)事，俎(zu)豆有(you)数曰圣，圣(sheng)立(li)而(er)将(jiang)之以(yi)敬曰(yue)礼，礼以体长(zhang)幼曰 德(de)。德也者，得于身也。故曰(yue)："古之学术道者，将以得(de)身也。是故(gu)圣人务(wu)焉。"