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真是(shi)人有善愿，天必从之(zhi)，却好三个题目(mu)都(dou)是如(ru)玉(yu)做过、春才读(du)熟的。第(di)一题将"不改(gai)""不"字(zi)看(kan)得活(huo)泛，前后(hou)两段一起(qi)一收，中(zhong)间劈分三比：一比是胡乱改父之臣与父之政的，自然不(bu)是；一比是(shi)拿定死腔(qiang)，总不(bu)改其父之臣与(yu)政，毫(hao)无(wu)变通，也只算与执中(zhong)无权的(de)一(yi)样(yang)，何足(zu)为难；一比是(shi)量才授职，因时制宜(yi)，不改其父分(fen)职任官之意与法(fa)天勤民(min)之心(xin)，虽改而一(yi)如不改(gai)，才是难能(neng)。第二题将(jiang)"是"、"也"二字，看作乃兄指点仲(zhong)子(zi)回(hui)心转意的口吻，并不(bu)是(shi)学(xue)三家村妇(fu)女反(fan)唇相讥(ji)；落下出哇，更(geng)觉(jiao)有力，而仲子之娇异，亦倍觉异乎寻常。第(di)三题将讲家"《凯(kai)风》事关一(yi)身，其(qi)过小(xiao)；《小弁》及(ji)天(tian)下，其过(guo)大"的议论(lun)驳去，中有警句云(yun)："女(nv)子(zi)之(zhi)失身，无异(yi)天子(zi)之(zhi)失天下，以不安(an)其(qi)室，而犹(you)曰(yue)过小，是编氓妇女终身(shen)无(wu)复有(you)大过(guo)矣。"撇过(guo)此层(ceng)，却将过之已成(cheng)、未成定大小(xiao)。《小弁》是(shi)已废(fei)申后(hou)黜(chu)太子(zi)，危及宗社(she)，其过自然大了。《凯风》之(zhi)母，虽有不安(an)其室之心，却(que)未有不安其室之(zhi)事。七(qi)子洞察隐微，作诗自(zi)责(ze)，所以过小。中(zhong)有警句云(yun)："贸丝送子(zi)，未免习俗之移人；桑落嗟鸠，亦自中心之抱愧。"这(zhe)三(san)篇文字(zi)一一(yi)誊(teng)好，早早交卷，第一起出场。到(dao)二场、三(san)场(chang)，不过丢了几两银子，请人应酬，聊草塞责而(er)已。