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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文(wen)之(zhi)著也。故君(jun1)子之道(dao)，暗然而日(ri)章(zhang)；小(xiao)人(ren)之道，的(de)然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子之道：淡而不厌，简而文(wen)，温而理，知远之(zhi)近，知风(feng)之自，知微之(zhi)显，可与入德矣。《诗(shi)》云："潜虽伏矣，亦孔之昭！"故君(jun1)子内省不疚，无恶于(yu)志。君(jun1)子所不可(ke)及者，其(qi)唯(wei)人(ren)之所(suo)不见(jian)乎！《诗(shi)》云："相在尔(er)室，尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动而敬(jing)，不言而信。《诗》曰："奏假无言，时(shi)靡有争。"是(shi)故君子不(bu)赏而(er)民(min)劝(quan)，不怒而民威(wei)于铁钺。《诗》曰："不显惟德，百辟其(qi)刑(xing)之。"是故君(jun1)子笃恭(gong)而天下平(ping)。《诗》曰："予(yu)怀明(ming)德，不大声以色。"子曰："声色之(zhi)于以化民(min)，末也。"《诗(shi)》曰："德萑(huan)缑，毛犹(you)有伦(lun)；"上天之(zhi)载，无(wu)声无臭(chou)"，至矣！