《7777夫妻性爱自拍》

【7777夫妻性爱自拍】

所谓治国必先齐其家(jia)者(zhe)，其家不可(ke)教而(er)能(neng)教人(ren)者，无之(zhi)，故(gu)君(jun1)子不出(chu)家而成教于(yu)国。孝(xiao)者，所(suo)以(yi)事君也(ye)；悌(ti)者，所以事长也；慈(ci)者，所以使众也。《康诰》曰(yue)："如保赤子。"心诚(cheng)求(qiu)之，虽不中不远矣。未有学养(yang)子而(er)后(hou)嫁者(zhe)也。一家仁，一(yi)国兴(xing)仁(ren)；一家(jia)让，一国兴让(rang)；一人贪戾，一国(guo)作乱。其(qi)机如(ru)此，此谓一言(yan)偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁(ren)，而民从之。桀(jie)、纣(zhou)率天下以(yi)暴(bao)，而民(min)从(cong)之(zhi)。其所令(ling)反其(qi)所好(hao)，而民不从(cong)。是故君子(zi)有诸己而后求诸人，无(wu)诸己而后非诸人。所(suo)藏(cang)乎身(shen)不(bu)恕，而能(neng)喻诸人者，未之(zhi)有(you)也。故(gu)治国在(zai)齐其家。《诗》云："桃之(zhi)夭(yao)夭，其叶(ye)蓁蓁。之子于归，宜其家人(ren)。"宜其家(jia)人，而后(hou)可以教国人。《诗》云："宜兄宜弟(di)。"宜兄宜弟，而(er)后可以教国人。《诗》云(yun)："其仪不忒(tui)，正是四国。"其为父子兄(xiong)弟足法(fa)，而(er)后民法之(zhi)也。此谓治国在齐其家(jia)。