《九九日韩999》

【九九日韩999】

"王天下有(you)三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽善无征(zheng)，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信(xin)，不信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸(zhu)三王而(er)不缪，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，百(bai)世(shi)以(yi)俟(si)圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也；百世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑，知(zhi)人也(ye)。是故君子(zi)动而(er)世为天(tian)下道，行而世为天下法(fa)，言(yan)而(er)世为(wei)天下则。远之则(ze)有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有(you)不如(ru)此而早有(you)誉于天下(xia)者也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上律天(tian)时(shi)，下袭(xi)水土(tu)。辟如天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟如四时(shi)之错(cuo)行，如日月之代明(ming)。万物并育而不(bu)相(xiang)害，道并行而(er)不相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此(ci)天(tian)地之(zhi)所以为大也。