《亚洲一区一》

【亚洲一区一】

所谓(wei)平天(tian)下在(zai)治(zhi)其国(guo)者(zhe)，上老老而(er)民兴孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是以君子(zi)有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶于上(shang)，毋以使下；所恶于(yu)下(xia)，毋以事上(shang)；所恶于前，毋以先后；所(suo)恶于后(hou)，毋以(yi)从前(qian)；所(suo)恶于右，毋以(yi)交于左；所恶于(yu)左(zuo)，毋(wu)以交于(yu)右(you)。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民(min)之父母。"民之所(suo)好(hao)好(hao)之，民之所恶恶之(zhi)，此之谓民(min)之父母。《诗》云："节(jie)彼南山，维石岩岩(yan)。赫(he)赫师尹(yin)，民具尔(er)瞻。"有国者不可(ke)以不慎，辟则为无下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧(sang)师，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道得众则(ze)得国，失(shi)众(zhong)则失国。