君子(zi)曰:无节于(yu)内(nei)者,观物弗之察(cha)矣。欲察物而不(bu)由礼,弗之(zhi)得矣(yi)。故(gu)作(zuo)事 不以礼,弗(fu)之敬矣;出言不以礼,弗之信矣。故曰:礼(li)也者,物之致也。是(shi)故, 昔(xi)先王(wang)之制(zhi)礼也,因其财物而致其义焉尔。故作大(da)事(shi),必顺天时(shi),为朝夕必放于 日月,为(wei)高(gao)必因丘陵,为下必因川泽。是(shi)故天时雨(yu)泽,君子达峻(jun4)狙伞J枪(qiang)剩昔(xi) 先王尚有(you)德,尊有(you)道,任有(you)能(neng)。举贤而(er)置之,聚众而誓之(zhi)。是故(gu)因天事天,因地 事地(di),因名山升(sheng)中(zhong)于(yu)天,因吉土以飨帝于郊。升(sheng)中于天,而(er)凤(feng)凰降(jiang),龟龙(long)假。飨 帝于郊,而风雨(yu)节,寒(han)暑时,是故圣人(ren)南面(mian)而(er)立,而天下大治。
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