《黄色网站77》

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凡人(ren)生(sheng)之(zhi)艰苦(ku)而难悟其理(li)者，无(wu)一非生于斯者也。故人常苦(ku)于执迷，常苦于弊习，常苦于风(feng)火水土。于是，宗教教义有足以杀人者(zhe)，社(she)会法律(lv)有(you)足以(yi)压抑人者(zhe)，天(tian)物有不能以(yi)人力(li)奈何者。作(zuo)者尝(chang)于《诺铁耳谭》发其一，于《哀史》表其二(er)，今于此(ci)示(shi)其三云。芳梯者，《哀史》中之一人，生(sheng)而为无心薄命(ming)之贱(jian)女子，复不幸举一女，阅尽(jin)为母之哀，而(er)转(zhuan)辗苦痛于社会之(zhi)陷者(zhe)其人也。依定律请若(ruo)尝(chang)试此六月间，噫嘻定(ding)律，胡独加此贱女子(zi)之身(shen)！频那夜迦，衣(yi)文明(ming)之(zhi)衣，跳踉大跃于璀(cui)璨庄严之世界；而彼贱女(nv)子者(zhe)，乃仅求为一贱女子而不(bu)可(ke)得(de)，谁(shui)实为(wei)之，而(er)令若(ruo)是！老氏(shi)有言(yan)：圣人不(bu)死(si)，大盗不(bu)止。彼非恶(e)圣(sheng)人(ren)也，恶伪(wei)圣(sheng)之(zhi)足以(yi)致(zhi)盗也。嗟社会之陷兮，莽莽尘(chen)球，亚欧同慨(kai)；滔滔(tao)逝水，来日(ri)方长！使嚣俄而生斯(si)世也，则(ze)剖南山之竹(zhu)，会有穷时，而《哀(ai)史》辍(chuo)书，其(qi)在何日欤，其在何(he)日欤(yu)？