《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶(e)其文之著也。故君(jun1)子之(zhi)道,暗然而日章;小人(ren)之道,的然而(er)日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道:淡而不厌,简而文(wen),温而理(li),知远(yuan)之近,知(zhi)风(feng)之自(zi),知微(wei)之显,可与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦(yi)孔之昭(zhao)!"故君子内省(sheng)不(bu)疚(jiu),无恶于(yu)志(zhi)。君子所(suo)不可及者,其唯(wei)人之所不(bu)见乎!《诗(shi)》云:"相在(zai)尔(er)室,尚不愧于屋漏。"故君子不动(dong)而敬(jing),不(bu)言(yan)而信。《诗》曰:"奏(zou)假(jia)无言,时靡有争。"是故君子不赏而(er)民劝(quan),不(bu)怒而民威于铁钺(yue)。《诗》曰:"不(bu)显惟(wei)德,百辟其刑之。"是(shi)故君子笃恭(gong)而(er)天(tian)下平。《诗(shi)》曰:"予怀明德,不大声以(yi)色。"子曰:"声色之(zhi)于(yu)以化(hua)民,末(mo)也(ye)。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑(gou),毛犹有伦(lun);"上天(tian)之载(zai),无声无臭",至矣!
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