但观念的(de)背(bei)离引(yin)起理(li)解(jie)的偏移,父母(mu)与子女(nv)都坚(jian)持自己(ji)对(dui)幸福的理解。轻则一方放弃(qi)坚(jian)持,重则私奔、殉情(qing)以此来逃避(bi)压力与痛苦(ku)。任何碰(peng)到这样(yang)问题的人都(dou)会(hui)因此痛不欲生。花(hua)儿美丽(li)还是果实诱人,从没有正(zheng)确答(da)案(an),嗡(weng)嗡的蜜蜂只(zhi)需那甜甜的(de)花蜜(mi),它认为(wei)花儿美丽;饥肠辘辘的农(nong)夫见到累累(lei)果实,肯定(ding)会(hui)觉的果实诱(you)人。如果(guo)你(ni)一(yi)定要蜜蜂去寻找果实,而让饥饿的路(lu)人去嗅闻花香,矛(mao)盾在所难免。纯真(zhen)的爱情(qing)当(dang)中(zhong)是(shi)否需要历经世事的父母观(guan)念的参与,总(zong)是个(ge)难(nan)以说(shuo)清(qing)的问题(ti)。
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