《日本久久久精油》

【日本久久久精油】

所谓平天(tian)下在(zai)治其国者，上老老而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而民兴悌(ti)，上恤孤而(er)民不倍，是以君子有(you)褰矩之道也。所恶于上，毋以使下(xia)；所恶于下，毋(wu)以事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以先(xian)后(hou)；所恶于后(hou)，毋(wu)以从前；所(suo)恶于右，毋(wu)以(yi)交于左；所恶于(yu)左，毋以(yi)交(jiao)于(yu)右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民(min)之父母(mu)。"民(min)之(zhi)所好好(hao)之，民之所恶恶之，此之谓(wei)民(min)之父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩(yan)。赫赫(he)师尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国者不可(ke)以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克配上帝。仪(yi)监于殷，峻命不易(yi)。"道(dao)得众则得国(guo)，失众则(ze)失(shi)国(guo)。