《夜夜草86》

【夜夜草86】

所谓平天下在治其(qi)国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤(xu)孤而(er)民不倍，是以君(jun1)子(zi)有褰矩(ju)之道也。所恶于(yu)上，毋以使(shi)下(xia)；所恶(e)于下，毋以(yi)事上(shang)；所(suo)恶于前，毋(wu)以先后；所恶于后(hou)，毋以(yi)从前(qian)；所(suo)恶于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶于左(zuo)，毋以(yi)交于右(you)。此之谓褰矩(ju)之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民之(zhi)父(fu)母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南(nan)山，维石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者(zhe)不(bu)可(ke)以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克(ke)配(pei)上帝。仪监于殷，峻(jun4)命(ming)不易(yi)。"道得众则(ze)得国，失众则失国(guo)。