乐者,音之所由生也,其本在(zai)人心之感于(yu)物也(ye)。是故其哀心感(gan)者,其(qi)声噍以 杀;其乐心感(gan)者,其声(sheng)单(dan)以缓;其喜心感者(zhe),其声发以(yi)散;其怒心感者(zhe), 其声粗以厉;其敬(jing)心感者,其声直以(yi)廉(lian);其(qi)爱(ai)心感者,其声和以(yi)柔。六(liu)者,非(fei)性 也(ye),感于(yu)物而后动。是故(gu)先(xian)王慎所以感(gan)之者。故(gu)礼以(yi)道其志(zhi),乐以(yi)和其声,政以 一(yi)其(qi)行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一(yi)也,所(suo)以同民(min)心而出治(zhi)道(dao)也。
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