沈君评一外人之作〔4〕,谓(wei)不当(dang)杂(za)入现今杂说,而(er)仆则(ze)以为此(ci)实一个(ge)问题,不能遽加论定。中国人至今未脱原(yuan)始(shi)思(si)想,的确尚(shang)有新(xin)神话发(fa)生,譬(pi)如"日"之(zhi)神话,《山(shan)海经》〔5〕中有之(zhi),但吾乡(绍兴)皆(jie)谓太(tai)阳之生日〔6〕为(wei)三月(yue)十九日,此非小说,非童话,实亦(yi)神话(hua),因(yin)众皆(jie)信(xin)之也,而(er)起(qi)源则必甚迟。故自唐以迄现在之神话,恐(kong)亦尚可(ke)结(jie)集,但此非数(shu)人之力所能作,只(zhi)能待(dai)之(zhi)异日(ri),现(xian)在姑且画六(liu)朝或(huo)唐(tang)(唐人所见古(gu)籍较今为多,故尚(shang)可采得(de)旧说)为(wei)限可耳。
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