《夜夜草導航》

【夜夜草導航】

孝子之祭也(ye)，尽(jin)其悫而悫(que)焉，尽其(qi)信而(er)信(xin)焉，尽(jin)其(qi)敬而敬焉，尽(jin)其(qi)礼(li)而不过 失焉。进退(tui)必(bi)敬，如亲听命，则(ze)或(huo)使之也。孝子(zi)之祭，可知也，其立之也(ye)，敬以 诎；其(qi)进之也(ye)，敬(jing)以(yi)愉；其荐之也(ye)，敬以欲；退而(er)立，如将受命；已彻(che)而(er)退，敬 齐之色(se)不绝于面。孝子之祭也，立(li)而(er)不诎，固也；进而不(bu)愉，疏也；荐而不欲(yu)。 不(bu)爱也；退立而不如(ru)受命(ming)，敖(ao)也(ye)；已彻(che)而退，无敬齐之色，而忘本也。如是而(er)祭(ji)， 失(shi)之矣。