《日韩人人爱》

【日韩人人爱】

从此之后(hou),可(ke)能再(zai)复兴建筑(zhu)艺术,但再(zai)也不可能以它(ta)为主(zhu)了.它(ta)将接(jie)受文学规(gui)律的支配(pei),就像(xiang)文(wen)学(xue)过去接受建筑艺术规(gui)律(lv)的支(zhi)配那(na)样.这两种艺(yi)术的(de)各自地(di)位(wei)是能够互相转(zhuan)换的.在建(jian)筑艺术(shu)的统治(zhi)时代,伟大的诗(shi)篇虽然(ran)寥(liao)寥无(wu)几,却有如雄伟的(de)建筑,这倒是(shi)千真万确(que)的.印度的毗耶娑冗长繁杂,风格(ge)奇异,难以(yi)识(shi)透,就如一座巨塔一(yi)般(ban),埃(ai)及东(dong)部的诗(shi)歌(ge),好比建筑物(wu)一样,线(xian)条雄伟(wei)又(you)稳重;古(gu)希腊的诗歌,平稳(wen),安(an)谧,瑰丽.基督(du)教欧(ou)洲的(de)诗歌,拥有天主教的威严,民众的(de)朴(pu)实(shi),一个复兴时(shi)代的那种丰富多采和欣(xin)欣向荣.《圣经》好像金字塔,《伊利亚德》好像(xiang)巴特农(nong)神(shen)庙,荷马好像菲狄亚(ya)斯.十三(san)世纪,但丁成为最后一座(zuo)罗曼(man)式教堂;十六世(shi)纪,莎士比(bi)亚是(shi)最后一(yi)座(zuo)哥特式大教堂.