"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于(yu)天(tian)。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而道(dao)问(wen)学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而道中庸(yong);温故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎(hu)今之世(shi),反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不(bu)议(yi)礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今天下车(che)同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟(gou)无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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