《亚洲伊人久爱》

【亚洲伊人久爱】

后(hou)三(san)四(si)年(nian)，举一子(zi)。一日(ri)，涕泣思归(gui)。翁(weng)乃偕子及妇俱如楚(chu)。至(zhi)湖(hu)，不知媪之(zhi)所在。女扣舷呼母，神形丧失。促(cu)生(sheng)沿湖问讯。会有钓鲟鳇(huang)者，得白骥(ji)。生近视之，巨物也，形全类人，乳阴毕具。奇(qi)之，归以告女。女(nv)大骇，谓(wei)夙有放生愿，嘱生赎(shu)放(fang)之。生(sheng)往商(shang)钓者，钓者索(suo)直昂。女曰(yue)：妾(qie)在(zai)君家(jia)，谋金不(bu)下巨万，区区者(zhe)何遂靳直(zhi)也(ye)！如必不(bu)从，妾即投(tou)湖水死(si)耳！生惧，不敢告父(fu)，盗金赎放之。既返，不见女，搜之不得，更尽始至。问：何往？曰(yue)：适(shi)至母所。问：母(mu)何在？`然(ran)曰：今(jin)不(bu)得(de)不实告矣：适所赎，即(ji)妾母也。向在(zai)洞庭，龙君命司行旅。近宫(gong)中欲选嫔妃，妾(qie)被浮言者(zhe)所(suo)称道，遂敕妾母，坐相索。妾(qie)母实奏(zou)之。龙(long)君(jun1)不听，放(fang)母于南滨(bin)，饿欲死(si)，故罹(li)前难(nan)。今(jin)难虽(sui)免，而罚(fa)未释。君如(ru)爱妾(qie)，代祷真君可(ke)免(mian)。如以(yi)异类(lei)见憎，请(qing)以儿掷还(hai)君。妾自去，龙宫之奉(feng)，未必(bi)不百倍君(jun1)家也。生大惊，虑真君(jun1)不可得见。女曰：明(ming)日未刻，真君当至。见有跛(bo)道士(shi)，急拜之，入水(shui)亦从(cong)之(zhi)。真君(jun1)喜文士，必合(he)怜(lian)允。乃(nai)出鱼腹绫(ling)一方，曰：如(ru)问所(suo)求(qiu)，即出此，求(qiu)书一‘免’字。生如言候之。果有道(dao)士蹩(bie)a而至，生伏拜(bai)之。道士(shi)急走(zou)，生从其后。道士(shi)以杖投(tou)水，跃登(deng)其上(shang)。生(sheng)竟从之(zhi)而登(deng)，则(ze)非杖也(ye)，舟(zhou)也(ye)。又拜之。道士问：何求？生(sheng)出罗求(qiu)书。道士展视(shi)曰：此白(bai)骥翼也，子(zi)何遇之(zhi)？蟾宫不敢隐(yin)，详陈颠末(mo)。道士笑(xiao)曰(yue)：此物殊风(feng)雅，老(lao)龙何得荒淫！遂(sui)出笔草书免(mian)字，如符形，返舟令下。则见(jian)道(dao)士(shi)踏杖浮行，顷(qing)刻已渺。归舟(zhou)，女喜，但(dan)嘱勿泄于父母(mu)。