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天(tian)命(ming)之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也者，不可须(xu)臾离也，可离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也(ye)。致中和。天地(di)位(wei)焉(yan)，万物育(yu)焉。