《99天》

【99天】

古(gu)人对孝道的解释有合(he)理的(de)一面。孔子认为(wei)，孝是一切道德的基础、至善的美(mei)德。一个能事奉双亲(qin)的孝(xiao)子平(ping)时要以最诚(cheng)敬的心情去周到地照顾父(fu)母；任劳任怨地(di)服侍(shi)父(fu)母，精心照料；父母过(guo)世(shi)时，要以最哀痛的心情来追思父母。 父子之道(dao)，天(tian)性也，父亲的(de)培养、教育(yu)儿子，儿(er)子奉养、尊(zun)敬(jing)父亲，这是人类(lei)自(zi)然的天性(xing)。《增(zeng)广贤文》有(you)羊羔尚(shang)有跪乳之恩(en)，乌(wu)鸦也有反哺之义的(de)警世(shi)恒(heng)言。动物尚(shang)且如(ru)此(ci)，何况人类这一高级动物？孔子认为，在一切生灵中唯(wei)有人最为尊(zun)贵，在(zai)人的(de)所有行(hang)为中，孝最伟大(da)，而(er)在(zai)所有(you)的(de)孝行中尊(zun)敬父(fu)母(mu)是(shi)最(zui)为重(chong)要(yao)。子女的(de)孝敬是(shi)对(dui)他们一生辛勤劳动的报(bao)答。孟子进一步提(ti)出了老吾老(lao)，以及人之老；幼吾幼，以及人(ren)之(zhi)幼的主张。意思是说，不(bu)仅要尊敬自己(ji)家的老(lao)人(ren)、爱护自己家的孩(hai)子(zi)，而(er)且(qie)同(tong)时要尊(zun)敬和爱(ai)护别人家的(de)老(lao)人与孩子。