蔡泽说:"至(zhi)于像秦国的商君,楚(chu)国的吴起,越国(guo)的大夫(fu)种,他们的结局(ju)也是你希望的(de)吗?"范睢(sui)知道蔡(cai)泽(ze)想借自(zi)己困窘来说服自(zi)己,就诡(gui)辩地说:"为(wei)什么(me)不可以?公孙鞅服侍(shi)秦孝(xiao)公时,终身(shen)没(mei)有二心(xin),尽忠于(yu)公益而不顾私利;设置刀锯来禁止『奸』邪,明确赏罚来达(da)到(dao)安定(ding)。推心置腹,显示情怀,蒙受(shou)怨(yuan)恨(hen),欺骗旧友,战胜了(le)魏公子纠(jiu),安定秦国,有利于百(bai)姓,终于替(ti)秦国擒获(huo)敌将(jiang),大败(bai)敌军(jun1),拓地(di)千里。吴(wu)起侍奉楚悼王时,使私利不能(neng)妨(fang)害(hai)公益,谗言不能蒙蔽忠心,说话不采取苟(gou)且附和的态度,行为(wei)不采(cai)取(qu)苟且诌媚的态度(du),不因为危险而(er)改变自(zi)己的行为,履行正义不(bu)回避(bi)困难,这样(yang)是为了使君主称霸(ba),国(guo)家强大,不(bu)躲(duo)避祸害(hai)。大夫种服侍(shi)越(yue)王的时候,君主(zhu)虽然遭受(shou)困厄(e)凌(ling)辱,但是(shi)他(ta)竭尽忠诚(cheng)而不懈怠,君主虽然(ran)绝代亡(wang)国,但(dan)是(shi)他竭尽所(suo)能(neng)而不离开,成功而不骄矜,富贵而不傲慢(man)。像(xiang)这三(san)个人,真是(shi)正义至极(ji),是忠(zhong)诚的楷模。因(yin)此君子为了(le)正义而(er)殉难,视死(si)如归,活着(zhe)蒙受侮辱(ru),不(bu)如死后光荣。士人(ren)本当杀身(shen)以成全(quan)名节,只要是(shi)正(zheng)义之所(suo)在,即使(shi)是死了(le),也没有遗憾的地方(fang)。为(wei)什么(me)不可以(yi)呢?"
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