天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下之大(da)本也;和(he)也者,天下之达道也(ye)。致中和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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